أليثيا: إلهة الحقائق عند الإغريق، وستجد الصدق في الأساطير

القيثارة الجديدة هي آلته المقدسة، وهي رمز لارتباطه بالأصوات والشعر. تضمنت رموزه القيثارة الجديدة، وأشعة الشمس، والشريط، وربما الأسهم. أما رموز الفتاة فتضمنت البومة الجديدة، وشجرة الزيتون، والأمان، والخوذة. tusk مكافأة الكازينو ودمجت رموزها الحبوب الجديدة، والقمح، وقرن الوفرة. ومثل الرمح ثلاثي الشعب سيطرته على المحيطات الجديدة، لأن المأكولات البحرية كانت رمزًا لارتباطه بالمحيط الجديد. ودمجت رموزه الرمح ثلاثي الشعب الجديد، والمأكولات البحرية، والحصان.

الأحجار الكريمة المقدسة

ميريتسيجر هي إلهة مصرية تُعبد في المقبرة الواقعة خارج طيبة، المدينة التي دُفن فيها العديد من الفراعنة والنبلاء. تُعرف ميريتسيجر إما باسم تحوت، إله المعرفة والإبداع، أو باسم بس، إله الحماية والتسلية. من رموزها المعروفة: عنخ، والشريط، والسهم، وسيريوس، وهيدجيت، والقوس والسهم. أما سيكر، فتُعرف إما باسم بتاح، إله مصري آخر، أو باسم أوزوريس، حاكم العالم السفلي.

أسترايوس اليوناني الطيب – والد هبات الرياح والمشاهير

• قد تحمل جوهرة أو قطعة ثمينة، رمزاً للثروة.
• وهذا يدل على أن هيرا أكثر من مجرد إلهة يونانية ثانوية من آلهة بحر إيجة.
• أصدر زيوس مرسوماً يمنع الآلهة من التدخل في الحرب بين البشر.
• في اليونان القديمة، كان الحبوب والشعير بمثابة وجبات أساسية، تم بناؤها من أجل التحمل والرخاء، مما يجعلها أساسية في التقاليد والخيارات المخصصة للإلهة ديميتر.
• أقمار متعددة، رمز إلهة وثنية فضية، نظام ضوء الشمس، مراحل ضوء القمر، مدارات بعيدة عن العوالم، شبكة زمنية.
• يمكن تصوير هيل من خلال مواجهة زوجين – أحدهما نمط حياة والآخر شيء ميت – وذلك لترمز إلى الطبيعة المزدوجة للفتاة.

تُصوَّر هذه المرأة إما وهي تحمل رمانة كبيرة كرمزٍ للخلود. عادةً ما تُصوَّر المرأة في الأيقونات بصورةٍ مهيبةٍ وقورة، إما جالسةً على عرشٍ متوَّجةٍ بتاجٍ أو إكليل، وأحيانًا مُغطَّاةً كزوجة. من المؤكد أن المرأة، في هذا المفهوم الخاطئ، تُظهر طبيعتها الحسودّة والمنتقمة تجاه من يُغضبها، وخاصةً عشيقات زيوس الخائنات وأبنائه غير الشرعيين. في الأساطير اليونانية، هي ملكة الآلهة الأولمبية الاثني عشر، وربما تكون ابنة عم زيوس وشريكته، وربما تكون ابنة جبابرة التيتان كرونوس وريا. كتب الكاتب المسرحي اليوناني القديم أخايوس مسرحية "إيريس"، وهي قصة ساتير مفقودة، والتي ربما كانت مصدر إلهام هذه المزهريات. بالإضافة إلى ذلك، تظهر إيريس مرة أو مرتين داخل ملحمة الإنيادة لفيرجيل، ودائماً ما تكون هي وكيلة العقارات في جونو.

ببساطة، لم تكن إيريس، إلهة الفتنة، ترحب بك، وقد مُنعت من الدخول بسبب هيرميس، من أجل شراء زيوس. في الإلياذة لهوميروس، عندما كانت ألكمني على وشك ولادة هيراكليس، أعلن زيوس للآلهة أنه في ذلك التاريخ سيولد رجل عظيم من زيوس نفسه، وسيُمنح هذه القوانين لك. قام إله آخر برشوة هيرا بقلادة جذابة، ولن يقاتلك أحد، وقد قدمتها في النهاية إلى الداخل.

في الأساطير المصرية، تُصوَّر الإلهة إيزيس عادةً بأجنحة مفتوحة. ومن أكثر رموز الآلهة استخدامًا رمز القمر المتعدد، المعروف برمز الإلهة الثلاثية. لكل رمز تعريفه الخاص، ويمكن استخدامه لاستحضار جوانب مختلفة من الإلهة. على مر السنين، تغيرت تعريفات هذه الرموز وتطورت، مما يعكس الفكر والقيم الجديدة للمجتمعات التي نشأت فيها. مثلت هذه الرموز جوانب معينة من العالم الطبيعي الجديد، والخصوبة، وقوة المرأة. كان هذا الرمز صورة قوية لتمكين المرأة، وللطبيعة الدورية للحياة.

أدرك المصريون القدماء الجدد قوة الشفاء بعمق، ولذلك لعب دورًا محوريًا في جميع جوانب حياتهم تقريبًا. هذه هي التجربة الثانية التي جربتها شخصيًا، وسأظل أوصي بها بشدة لكل من يهتم بدراسة مصر. لقد تجلى ذلك بوضوح في الفن الروحي، وكانت التضحية بالثيران شائعة في التقاليد المصرية القديمة.

تم بناء معبد فينوس في بومبي في الألفية الأولى قبل الميلاد، قبيل استعمار سولا. وقد عُرفت فينوس بأنها جزء من ما يُعرف بالثالوث الهليوبولي، وزوجة إله الشمس المفترض "جوبيتر السوري" (بعل) ووالدة "ميركوري السوري" (أدون). وقد احتفظت لوحة أخرى، خارج بوابة كولينا والحدود المقدسة لروما، ببعض السمات الإريسينية لعبادة فينوس. فينوس أناديومين (فينوس "الصاعدة في الماء")، وفقًا للوحة رائعة للفنان اليوناني أبيليس، تُظهر فينوس وهي تصعد من زبد الماء، مكتملة النمو، وخلفها غطاء من الصدف بحجم أكبر من الحجم الطبيعي.